Marruecos es una monarqu\u00eda constitucional basada en el islam. A pesar de su estructura de estado donde prevalece los principios musulmanes tanto en el orden pol\u00edtico como en el judial y el social, no hay que olvidar destacar que en este pa\u00eds del Magreb del este co-existen varias religiones. Multitud de culturas que se relacionan entre ellas a trav\u00e9s de la paz y el respeto.<\/p>\n\n\n\n
Caminar atravesando mezquitas, sinagogas e iglesias es lo m\u00e1s habitual en Marruecos, un signo que dota al pa\u00eds \u00e1rabe de pluralismo y fuertes v\u00ednculos culturales que denotan esa familiariedad entre los pueblos.<\/p>\n\n\n\n
Entre los pueblos que conviven en Marruecos destacan los jud\u00edos. Una comunidad de creyentes de esta religi\u00f3n que llevan m\u00e1s de veinte siglos en esta zona del norte de \u00c1frica practicando y viviendo una vida \u00e1rabe en sinton\u00eda con el resto de religiones con mayor n\u00famero de practicantes como el cristianismo o el islam.<\/p>\n\n\n\n
La destrucci\u00f3n del Segundo Templo en Jersual\u00e9n en el 70 d.C., muchos de los jud\u00edos que habitaban en esta zona se vieron obligados a huir dispers\u00e1ndose a lo largo del norte de \u00c1frica, por Europa central y occidental y por el oeste de Asia. Aquellos jud\u00edos que se surgieron a la zona del Magreb fue un n\u00famero que no se puede concretar pero a d\u00eda de hoy es posible hacer una estimaci\u00f3n debido a los 5.000 jud\u00edos que viven hoy en tierras marroqu\u00edes.<\/p>\n\n\n\n
Seg\u00fan los historiadores, el juda\u00edsmo lleg\u00f3 siglos antes que el islam al territorio marroqu\u00ed, ocupando tan s\u00f3lo los bereberes las tierras marroqu\u00edes por aquel entonces. Su presencia era tal, que quince siglos m\u00e1s tarde, las comunidades jud\u00edas de otros puntos del mundo, en concreto de la regi\u00f3n mediterr\u00e1nea, conoc\u00edan la existencia de estos pueblos al norte de \u00c1frica. Hablamos de la expulsi\u00f3n de los jud\u00edos en la pen\u00ednsula ib\u00e9rica por el movimiento antisemita cristiano del momento, quienes decidieron dirigirse hacia la zona del Magreb.<\/p>\n\n\n\n
Esta concentraci\u00f3n de jud\u00edos en la zona hizo que se enriqueciera la pluralidad de estos grupo jud\u00edo que fue considerado a lo largo de la Edad Media un pueblo con una cultura muy rica ya que se dice que eran triling\u00fces porque hablaban bereber, \u00e1rabe y espa\u00f1ol, siendo el hebreo el idioma por excelencia de los ritos y liturgias entre los jud\u00edos desde sus or\u00edgenes.<\/p>\n\n\n\n
A partir del siglo XII, en Fez se cre\u00f3 el primer barrio jud\u00edo o \u201cMellah\u201d integrado en las ciudades generalmente musulmanas donde su poblaci\u00f3n ocupaba puestos importantes como artesanos, comerciantes, recaudadores de impuestos etc. Por el siglo XVIII fueron el blanco perfecto para los musulmanes debido a que el sult\u00e1n Yazid les declar\u00f3 la guerra a los jud\u00edos por haber apoyado en la toma de sucesi\u00f3n al trono a su hermano. Esto, agravado por la crisis econ\u00f3mica y pol\u00edtica marroqu\u00ed, oblig\u00f3 a muchos de estos jud\u00edos a emigrar en busca de una vida mejor lejos de enfrentamientos contra los musulmanes y el resto de consecuencias que hab\u00eda tenido esta acci\u00f3n. De los destinos m\u00e1s populares para los jud\u00edos del Magreb para alcanzar as\u00ed mayores oportunidades econ\u00f3micas.<\/p>\n\n\n\n
Sin embargo, no fue hasta 1863 cuando los jud\u00edos y musulmanes volvieron a establecer relaciones en Marruecos hasta la primera mitad del siglo XX. Durant estos a\u00f1os la guerra \u00e1rabe-israel\u00ed o guerra de la independencia de Israel fueron atacados de manera global por todo el mundo, lo que hizo que la poblaci\u00f3n jud\u00eda redujera su poblaci\u00f3n de manera incesante hasta la actualidad.<\/p>\n\n\n\n
Con la independencia de Israel las siguiente sd\u00e9cadas vivieron grandes olas de emigracin jud\u00eda al pa\u00eds, entre ellos muchos jud\u00edos marroqu\u00edes. As\u00ed, como hemos dicho antes, en la actualidad aproximadamente son alrededor de 5.000 jud\u00edos en Marruecos, que concentran su presencia en Casablanca.<\/p>\n\n\n\n
El idioma que hablan los jud\u00edos marroqu\u00edes de hoy tiene influencias de su pasado en el Magreb. Se comunican a trav\u00e9s del dialecto judeo-\u00e1rabe o judeo-bereber. Todo depende de la influencia extranjera francesa y espa\u00f1ola. Si se localizan en la primera comunidad dominan el franc\u00e9s o \u00abhaket\u00eda\u00bb y en la segunda se comunican a trav\u00e9s del idioma judeoespa\u00f1ol bajo la utilizaci\u00f3n del espa\u00f1ol moderno, el idioma \u00e1rabe y el rife\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n
A pesar de la baja presencia de los jud\u00edos marroqu\u00edes en el panorama social, estos siguen ejerciendo un papel importante en el pa\u00eds. As\u00ed, los jud\u00edos cada vez son m\u00e1s propicios a viajar y a conocer las formas de vida de jud\u00edos de otras partes del mundo y crear a\u00fan m\u00e1s nexos en com\u00fan entre la comunidad jud\u00eda internacional con viajes. Marruecos es un actor importante para este tipo de turismo ya que es una forma de activar social, cultural y econ\u00f3micamente estas relaciones cada vez m\u00e1s estrechas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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